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外国史界是否只承认三大文明古国?
这种说法只在我国流行,并没有得到世界范围的历史学界的公认。因为这个说法并不规范,缺乏科学论证和史料的根据。
《世界文明史》(美国威廉·麦克高希)称“古巴比伦、古埃及、古印度、中国、古希腊是世界上的五大文明发源地”。
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四大文明都是建立在容易生存的河川台地附近。在北半球的两河流域、尼罗河、黄河、长江流域以及印度河、恒河流域相继产生了世界五大文明。
文明古国在距今6000年-3700年前,相继由新石器时代进入青铜时代,进而步入铁器时代。社会制度大多采用奴隶制,国家政权则较晚诞生。古埃及的诺姆是迄今所知世界上最早的文明。
世界只承认三大文明古国是什么?
1,简单地说,原因是大家熟知的古典希腊,其实是两河流域和埃及共同哺育的一个次生文明。它的年代比较晚近。作为一个古典时代的文明,显然不能与古典时代以前的文明相提并论。
2,四大文明古国的说法在20世纪初是没有问题的。这指的是欧亚大陆上独立成长起来的古文明(或称原生文明)。这个说法的主要问题,不是说它不成立,而是说它受到了20世纪初的考古学水平的限制。后来又添加了南北美洲的两个独立成长起来的古文明。
3,20世纪初,古希腊(指迈锡尼、米诺斯文明,不是雅典、斯巴达为代表的古典希腊)的考古结果尚未成为普遍常识,因此,也没有得到考虑。这个说法在中国是梁启超第一次提出的,但梁启超同样是受到西方考古学当时进展的影响。
4,“原生文明”在英文文献中这一般被成为Cradle of civilization,一般包括:埃及,新月沃地/两河流域,印度河流域,黄河流域,安第斯山脉的小北文明,墨西哥的中美洲文明,所以按现在的考古学进展,应称为“六大文明古国”比较合适,或者更准确地说是“六大古文明”。
5,至于古希腊,的确也有历史学家将古希腊(而不是古典希腊)与欧亚大陆上其他四个古文明并列。比如斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》,就专门写了欧亚大陆上的五个古文明:美索不达米亚,埃及,克里特(亦即古希腊),印度河,商朝。
6,古典希腊(我们熟知的雅典、斯巴达等等)和古希腊在并不是同一个文明的不同阶段,而是两个文明——虽然在语言和宗教上有一定的继承关系。古典希腊是次生文明而不是原生文明,而且时间上也比原生文明晚近得多。仅说一点即可明了。
7,中国,印度,埃及,两河的文字都是本土产生的。古典希腊的文字是继承自腓内基人,而腓内基字母则大致可以追溯到埃及圣书体衍生出的一种拼音文字。前四者在农业上都有自己培育,驯养的特色物种,古典希腊没有。甚至来说,有考古学家认为古希腊的农业技术也基本都是外部输入的。
8,总而言之,对后世影响深远的那个希腊(亦即古典希腊),是没办法与这些文明并列的。
外国史界是否只承认三大文明古国,而不包括中国文明?
承认四大文明古国的,包括中国。
四大文明古国是关于世界四大古代文明的统称。分别是古巴比伦(位于西亚,今地域属伊拉克)、古埃及、古印度(位于南亚,地域范围包括今印度、巴基斯坦等国)和中国(位于东亚)。四大文明古国,实际上对应着世界四大文明发源地,分别是两河流域、尼罗河流域、印度河流域、黄河流域这四个大型人类文明最早诞生的地区,而稍后的爱琴文明未被包含其中。
衡量标准
文明是人类发展史上的特殊阶段,是人类脱动物界后进一步脱离了原始野蛮状态的阶段。我们从考古学上怎么来判断呢。考古学发现和研究古代的物质遗存,我们主要依靠考古来论证文明起源,就需要在考古方面找到文明的标志。
这不只是中国考古学的问题,也是一个世界考古学的普遍问题。对于考古学中的文明标准,国际上有一些通行的标准,这些标准是外国学者在考古工作中提出的,是不是完全适合中国的情况,当然还需要进一步考虑,可是直到今天为止,我们国内学术界还是使用这样的标准。
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